学术成果
  • 李淼:Peiwan: The Cruel Optimism of China’s Online ‘Play Companions’ 2023-02-08

    摘要:In late capitalism, the whole of society metamorphoses into an articulation of production and social relations turn into the relations of production (Tronti 2013 [1962]), leading to increasin...

  • 刘森林:走向自然的解放——上帝之死视域下的马克思与赫斯2023-02-08

    摘要:近代主体性哲学把自然视为征服的对象,虽有浪漫派从艺术上重视自然、谢林在观念论哲学内部重视自然,但自然在观念论哲学中地位终归不高。自然在上帝笼罩着的传统形而上学世界里是很边缘性的存在。上帝之死...

  • 刘静:Daoist ecofeminism as a new democracy: an analysis of patriarchy in contemporary China2023-02-07

    摘要:The pain caused by the patriarchal totalitarianism of different modern political regimes is felt by everyone in our time: poverty, unemployment, high exploitation of both nature and humans, s...

  • 葛忠明:慈善事业的定位的社会基础及其未来走向2023-02-07

    摘要:慈善事业是一种慈心善行的社会行动,是以人道主义为行动依据、以弱势群体为服务对象、以社会动员为基本形式、以增强社会公平正义为目标的行动体系。慈善事业作为正式的国家福利与服务体系的有效补充,是社...

  • 王丁:存在何以"不可预思”——谢林论理性的最终奠基2023-02-01

    摘要:谢林的晚期哲学建立在他对黑格尔的批判之上,这一批判一方面确立了“不可预思之在”这一核心概念,另一方面也从更高维度重新唤起了在两者先前的体系筹划中被认为已经得到克服的“根据律”问题。在这一点上...

  • 谢文郁:情感认识论中的主体与对象2022-04-27

    摘要:认识论研究一直在持守经验论中拒绝引入情感因素,即使经验论在说明人类认识活动方面无法给出圆满的解释。事实上,情感在人的实际认识活动中从未缺失。然而,如何分析情感的认识论功能的确是一个值得我们认...

  • 刘森林:马克思与犬儒主义批判2022-04-27

    摘要:现代犬儒主义对启蒙秩序与价值理想的伤害,还有其定义自19世纪以来无甚根本变化的事实,使得马克思对犬儒主义的批判性分析更显重要。马克思对“犬儒主义”一词的使用,既有古典的意味,更具现代的意涵。自...

  • 刘森林:历史唯物主义与合理启蒙2022-04-25

    摘要:历史唯物主义延续和推进的不是所谓激进启蒙,也不是温和启蒙,而是合理启蒙。合理启蒙力戒极端和偏执,根据历史特定境遇确立启蒙的目标、范围、程度和具体举措,而不是从某种单纯的理念出发,不顾现实条件...

  • 王文方:Multi-Path vs. Single-Path Replies to Skepticism2021-10-15

    摘要:当代怀疑论者根据知识封闭原则而主张我们不具有任何关于外在世界的经验的知识,为了回应这种怀疑论,几位学者已经提出不同的可错论式的知识理论来拒斥封闭原则。不过,Holliday(Journal of Philosophical ...

  • 刘森林: 浪漫反讽与实践辩证法2021-09-28

    摘要:浪漫反讽与实践辩证法的二者关系,因为前者反思传统形而上学、批评观念论辩证法绝对、冷峻、僵化而对后者具有参考价值。这一点因为我们以前只是赞同黑格尔对浪漫反讽的批评而不重视相反而更有意义。浪漫反...

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